تازه های آسمونی
صفحه اصلی > دین و اندیشه > اسلام > احادیثی در مورد حق الناس
تبلیغات اینترنتی

احادیثی در مورد حق الناس

hr1 احادیثی در مورد حق الناسیه سری کارها هستند که وظیفه ی ما نسبت به دیگران محسوب می شوند. ما موظفیم به نیازمندان کمک کنیم، دیگران را آزار ندهیم، حق دیگران ار رعایت کنیم و به کسی ظلم نکنیم. به این وظایف حق الناس می گویند. در مورد حق الناس احادیث بسیاری از پیامبران و امامان نقل شده است که سایت آسمونی در این مقاله تعدادی از این احادیث را برای شما عزیزان تهیه کرده است که در ادامه می خوانید

حضرت مهدی ارواحنا فداه:

لایَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یَتَصرَّفَ فی مالِ غیرهِ اِلاّ بِاِذنِه.

کسی حق ندارد در مال دیگری بدون اجازه او دخل و تصرف نماید. (بحار، ج 53، ص 183)

«مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

أعظمُ الخطایا اِقتِطاعُ مالِ امرِیءٍ مُسلِمٍ بِغَیر حَقٍّ.

عظیم‌ترین گناهان، خوردنِ به ناحق و تجاوز به مال یک مسلمان است. (تحف‌العقول، ص 217)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

لَیسَ بِوَلِیٍّ لی مَن أَکَلَ مالَ مؤمنٍ حَراماً.

هر کس مال مؤمنی را به ناحق بخورد پیرو من نیست. (وسائل، ج 12، ص 53)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

ما عُبِدَ اللهُ بِشیءٍ اَفضلَ مِن اداءِ حَقِّ المُؤمِنِ.

هیچ عبادتی بالاتر از ادای حق مؤمن نیست. (بحار، ج 74، ص 242)

«مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

جَعَلَ اللهُ سُبحانَهُ حُقوقَ عِبادِهِ مُقَدَّمَهً لِحُقوقِهِ.

خداوند سبحان حقوق بندگانش را مقدمه رسیدن به حقوق خود قرار داده است. (فهرست غرر، ص 77)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

لَو أَنَّ الناسَ أَدُّوا حُقوقَ اَموالِهِم لَکانوُا عایِشینَ بَخَیر.

مردم اگر حقوق و واجبات مالی خود را ادا می‌کردند مسلّماً همه از یک زندگی مطلوب و رضایتبخشی برخوردار می‌شدند. (وسائل، ج 6، ص 2)

«امام محمدباقر(علیه‌السلام)»:

اوَّلُ قطرهٍ مِنَ الشَّهیدِ کفّارَهٌ لِذُنوبِهِ اِلاّ الدَّین فَاِنَّ کفّارَتَه قَضاءُه.

اوّلین قطره خون شهید کفاره گناهان او است مگر قرض و بدهکاری او که کفاره‌اش ادا کردن آن است (بدهی و حق‌الناس شهید را وارثان باید ادا کنند). (وسائل، ج 13، ص 85)

«پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

وصاحِبُهُم مُحتَبِسٌ علی بابِ الجَنّهِ بِثَلاثهِ دَراهِمٍ لفلانِ الیَهودی، وَ کانَ شَهیداً!

یکی از افراد (فلان قبیله) که شهید شده به خاطر سه درهم که به فلان یهودی بدهکار بوده بر دَرِ بهشت زندانی گشته و به وی اجازه ورود می‌دهند! (احتجاج طبرسی، ج 1، ص 333)

«مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

الحَجَرُ الغَصبُ فی ‌الدّارِ رَهنٌ عَلی خَرابِها!

وجود یک آجر غصبی در بنای یک خانه، رهن بر ویرانی آن خانه خواهد بود! (نهج‌البلاغه، کلمه 232)

hr2 احادیثی در مورد حق الناس10ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

أَعطِ الأَجیرَ اَجرَهُ قَبلَ أَن یَجِفَّ عَرقُهُ.

مزد کارگر را پیش از آنکه عرق بدنش خشک شود به او بپرداز. (شهاب‌الاخبار، ص 327)

11ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

مَن ظَلم اَجیراً أَجرَهُ احبَطَ اللهُ عَمَلهُ وَ حرَّمَ عَلیهِ ریحَ الجَنَّهِ.

کسی که به اجیر و کارگر خود ستم کند و حق او را نپردازد خداوند اعمال نیکش را به کلی تباه و بوی بهشت را بر وی حرام خواهد نمود. (ثواب‌الاعمال، ص 645)

12ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

مَن اَکَلَ مِن مالِ اَخیهِ ظُلماً وَ لَم یَرُدَّهُ اِلَیهِ اَکَلَ جَذوَهً مِنَ النّارِ یَومَ‌الِقیامَهِ.

کسی که از مال برادر دینی خود به ناحق بخورد و آن را به صاحبش برنگرداند خوراک او در روز قیامت شعله‌های آتش خواهد بود. (وسائل، ج 11، ص 642)

13ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

لایُعابُ المَرءُ بِتأخیرِحَقِّهِ اِنّما یُعابُ مَن اَخَذَ ما لَیسَ لَهُ.

کسی که گرفتن حق و طلب خود را به تأخیر بیندازد مورد سرزنش واقع نمی‌شود، سرزنش متوجه آن کسی است که چیزی که مال او نیست بدان تعّدی و تجاوز نماید. (نهج‌البلاغه، کلمه 157)

14ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

مَن أَخَذ أَرضاً بِغیرِ حَقٍّ کُلِّفَ أَنْ یَحمِلَ تُرابَها اِلی المَحشَرِ!

هر کس به ناحق زمینی را تصرف کند (فردا) وادار می‌شود که خاک آن را تا محشر قیامت بر دوش خود بار نماید! (تهذیب، ج 7، ص 131

15ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

لایُصلِحُ شِراءُ السَّرِقَهِ و الخِیانَهِ اذا عُرِفَت.

کسی که مال سرقت و غصبی را شناخت دیگر حق خرید آن را ندارد. (تهذیب، ج 7، ص 131)

 

16ـ حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله علیها):

جَعَلَ اللهُ تَرْکَ السَّرِقَهِ ایجاباً لِلْعِفَّهِ.

خداوند، احتراز و پرهیز از سرقت را جهت مصونیت و امنیت اجتماعی واجب فرموده است. (بحار، ج 29، ص 223)

17ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

السُّراّقُ ثَلاثَهٌ: مانِعُ الزّکاهِ وَ مُستَحِلُّ مُهورِ النِّساءِ! وَ کَذلِکَ مَنِ اسْتَدانَ دَیناً وَ لَم یَنوِ قَضاءَهُ.

دزدان سه نفرند:‌ کسی که زکات و وجوهات خود را نمی‌پردازد و کسی که (خوردن) مهریه زنان را برای خود حلال می‌داند! و آن کس که قرض می‌گیرد و قصد پرداختن آن را نداشته باشد. (خصال، ج 1، ص 74)

18ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

أَدِّ الأَمانَهَ إذاَ ائْتُمِنتَ وَ لا تَتَّهِمْ غَیرَکَ إِذاَ ائْتَمَنتَهُ.

امانتی که به تو سپردند به صاحبانش برگردان و تو نیز کسی‌که او را امین و امانت‌دار خود دانستی مورد شک و اتهام قرار مده. (بحار، ج 77، ص 85)

19ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

حُرمهُ مالِ المُسلِم کَحُرمَهِ دَمِهِ.

حرمت داشتن مال یک مسلمان همچون حرمت خون و جان او است (مراعات آن بر همه واجب است). (میزان‌الحکمه، ج 2، ص 510)

hr3 احادیثی در مورد حق الناس20ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

اَلمِرصادُ قَنطَرهٌ علی‌الصِّراطِ لایجوزُها عبدٌ بمَظلَمهِ عَبدٍ.

مرصاد (کمینگاه) جایگاه رفیعی است بر روی پل صراط که (فردا) هیچ‌ بنده‌ای که حق و مظلمه‌ای از مظالم عباد به گردنش باشد از آن عبور نخواهد کرد. (بحار، ج 8، ص 66)

21ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

مَن غَشَّ مُسلِماً فی‌ شِراءٍ أو بَیعٍ فَلَیسَ مِنّا و یُحشرُ یَومَ‌القِیامَهِ مَع‌الیهودِ لِأَنَّهُم أَغشُّ الخَلقِ لِلمُسلمین.

کسی که با مسلمانی در معامله خرید و فروش تقلب و خیانت کند پیرو ما نیست و در قیامت با قوم یهود که خیانتکارترین خلق خدا نسبت به مسلمانان به شمار می‌آیند محشور خواهد شد. (سفینه، ج 2، ص 318)

22ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

وَقودُ النّارِ یومَ القِیامَهِ کُلُّ بَخیلٍ بِمالِهِ علیَ الفُقَراءِ و کُلُّ عالِمٍ باعَ الدّینَ بِالدُّنیا.

دو دسته، فردای قیامت هیزم جهنم خواهند بود: آدم بخیلی که وجوهات و حق فقرا را از مال خود نپردازد و دیگر عالِمی که دین خود را به دنیای خود بفروشد. (فهرست غرر، ص 272)

23ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

إنَّ اللهَ سُبحانَهُ فَرَضَ فی‌اَموالِ الأغنیاءِ اَقواتَ الفُقراءِ، فَما جاعَ فقیرٌ اِلاّ بِما مَنَع غنیُّ.

خداوند سبحان خوراک فقرا را در اموال اغنیا قرار داده هر فقیری که گرسنه بماند در نتیجه دریغ داشتن یک غنی از مال خود بوده است. (نهج‌البلاغه، کلمه 320)

24ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

مَن ظَلَمَ أَحَداً وَفاتَه فَلیَستَغفِر اللهَ لَهُ فَاِنَّهُ کَفّارَهٌ لَه.

هر کس که به دیگری (در غیر اموال) ظلم و ستمی کرده و دیگر دسترسی به او ندارد، از خدا برایش طلب مغفرت و آمرزش کند کفاره خطاهایش خواهد بود. (وسائل، ج 16، ص 53)

25ـ «امام موسی بن جعفر(علیه‌السلام)»:

إنّ مِن أَوجَبِ حَقِّ أخیکَ أنْ لاتَکتُمَه شیئاً ینفَعُهُ لأَمرِ دُنیاهُ وَ لِأَمرِ آخِرَتِه.

یکی از واجب‌ترین حقوق برادر دینی تو این است که چیزی که به نفع دنیا و آخرت او باشد از وی پنهان نداری. (بحار، ج 78، ص 329)

26ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

حَقُّ الوالِدِ عَلَی الوَلدِ أَن یُطیعَهُ فی کُلِّ شَیءٍ اِلاّ فی مَعصِیَهِ اللهِ سُبحانَه.

حق پدر بر اولاد آن است که جز در گناه و نافرمانی خدای سبحان در همه‌چیز از پدر خود اطاعت نماید. (نهج‌البلاغه، کلمه 391)

27ـ «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»:

ما مِن عَبدٍ مَنعَ زَکاهَ مَالِهِ شیئاً اِلاّ جَعَلَ اللهُ ذلِکَ یَومَ القیامَهِ ثُعباناً مِن نارٍ طَوقاً فی عُنُقِه یَنهَشُ مِن لَحمِهِ حَتّی یَفرغَ مِن الحساب.

هر کس که زکات و وجوهات مالی خود را نپردازد خداوند همان را در روز قیامت اژدهایی آتشین بر گردن او طوقی قرار می‌دهد که گوشت بدنش را نیش می‌زند تا از حساب فارغ گردد. (ثواب‌الاعمال، ص 529)

28ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

اَشَدُّ مایکونُ الناسُ حالاً یَومَ القیامَهِ اذاقامَ صاحبُ الخُمسِ فَقالَ: یا رَبِّ خُمسی؟

سخت‌ترین حالات خلق‌الله در روز قیامت زمانی است که طلبکار خمس سر بلند کرده و ندا کند: خدایا خمس من چه شد؟ (بحار، ج 93، ص 193)

29ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

مَن حَبَس حَقَّ المُؤمِنِ، اَقامَهُ اللهُ یَومَ القِیامَهِ خَمسَمِأَهَ عامٍ عَلی رِجلَیهِ حتّی یسیلَ مِن عَرَقِهِ أَودِیَهٌ… ثُمّ یُؤمَرُ بِه اِلی النّار!

هر کس حق یک مؤمن را در نزد خود حبس کند خداوند در روز قیامت او را پانصد سال سرپا نگه می‌دارد آنچنان که سیلابهای عرق از او به جریان می‌افتد… آنگاه با فرمان به دوزخ افکنده می‌شود! (ثواب‌الاعمال، ص 545)

hr4 احادیثی در مورد حق الناس30ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

اِنَّ الله لایَرفَعُ اِلَیهِ دُعاءَ عَبدٍ فی بَطنِهِ حرامٌ أَو عِندَهُ مَظلِمهٌ لِأَحَدٍ مِن خَلقِه.

خداوند دعای کسی که در شکمش لقمه حرام و یا به گردن او مظالم یکی از عباد باشد اجابت نمی‌کند (بحار، ج 93، ص 321)

31ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

لاتُضیعَنَّ حَقََّ اَخیک اِتّکالاً عَلی ما بَیْنَکَ و بَینَهُ فاِنَّهُ لَیسَ لَکَ بِأَخٍ مَن أَضَعتَ حَقَّهُ.

حق برادر دینی خود را به خاطر سابقه‌ای که با یکدیگر دارید ضایع مکن که با این کار برادری‌تان نیز از بین خواهد رفت. (نهج‌البلاغه، نامه 31)

32ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

لایُخرَجُ الرّجُلُ مِن مَسقَطِ رأسِه بِالدَّینِ.

هیچ‌کس حق ندارد بدهکار خود را (به خاطر عدم توانائی پرداخت بدهی) از خانه و کاشانه خود بیرون کند. (که خانه‌اش را بفروشد و بدهی‌اش را پرداخت نماید). (وسائل، ج 13، ص 95)

33ـ «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»:

مَن سَرَّهُ أن یَقیَهُ اللهُ مِن نَفَحاتِ جَهنَّمَ فَلیُنظِرْ مُعسِراً أَو لِیَدَعْ لَهُ مِن حَقِّه.

هر کس دوست دارد که خدا (فردا) او را از عذاب جهنم ایمن بدارد بدهکار تنگدست خود را مُهلت دهد یا مقداری از طلب خود صرفنظر نماید (به او ببخشد). (وسائل، ج 13، ص 114)

34ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

أَنظرَ مُعسِراً کانَ لهَ علیَ اللهِ فی ‌‌کُلِّ یَومٍ صَدَقَهٌ بِمثلِ مالَهُ عَلَیهِ حتّی یَستوفِیَ حقَّه.

هر کس که بدهکار تنگدست خود را مهلت دهد خداوند به تعداد هر روز مُهلت، به اندازه طلب او برایش صدقه می‌نویسد تا زمانی که طلب خود را دریافت نماید. (وسائل، ج 13، ص 114

hr5 احادیثی در مورد حق الناس35ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

کما لا یحلُّ لِغَریمِک أنْ یُمطِلَکَ وَ هُوَ موسِرٌ فَکَذلِکَ لایَحِلُّ لَکَ أنْ تُعسِرَهُ اذا عَلِمْتَ اَنّهُ مُعسِرٌ.

همان طور که بدهکار تو در حال تمکّن حق ندارد در پرداخت بدهی خود سهل‌انگاری نماید تو نیز در صورت نداری او نباید که وی را تحت فشار قرار دهی. (وسائل، ج 13، ص 113)

36ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

أَیُّما مُؤمنٍ حَبَسَ مُؤمِناً عَن مالِهِ وَ هُوَ مُحتاجٌ اِلیهِ لَم یَذُقْ وَ اللهِ مِن طَعامِ الجَنَّهِ وَ لایَشرَبُ مِن الرّحیقِ المَختوم.

هر کس از پرداختن مال مؤمنی که در نزد او است و او بدان احتیاج دارد خودداری کند به خدا قسم که نه از طعام بهشتی خواهد چشید و نه از شراب ناب آن خواهد نوشید. (ثواب‌الاعمال، ص 545)

37ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:

اذا ارادَ اَحدُکُم أَن یُستجابَ لَهُ فَلیُطَیّبْ کَسْبَهُ وَ لِیَخْرُجْ مِن مَظالِمِ النّاسِ.

اگر کسی بخواهد دعایش مستجاب شود باید که درآمدش حلال و طَیِّب باشد و از حقّ الناس و مظالم عباد چیزی به گردنش نباشد. (بحار، ج 93، ص 321)

38ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

لاخیرَ فی صُحبهِ مَن لایَری لَکَ مِنَ الحَقِّ مِثلَ الّذی تَری لَه.

رفاقت و دوستی با کسی که به اندازه حقّی که برای او قائل هستی برای تو قائل نباشد هیچ ارزشی ندارد. (مواعظ عددیه، ص 14)

39ـ «مولی امیرالمؤمنین(علیه‌السلام)»:

قَضاءُ حقوقِ الاخوانِ اَشرفُ اَعمالِ المُتّقین، یَستَجلِبُ مَوَدَّهَ المَلائِکهِ المُقَرَّبینَ و شَوقَ الحوُرِ العین.

افضل اعمال‌ متقیان، ادای حقوق برادران دینی است که محبّت فرشتگان مقربیّن و اشتیاق حوریان بهشتی را برای خود به دنبال خواهد داشت. (بحار، ج 74، ص 229)

40ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

ایّاکُمُ وَ الدَّینَ، فَاِنَّهُ هَمٌّ بِاللّیل وَ ذُلٌّ بِالنّهارِ.

برحذر باشید و از قرض کردن (حتی‌الامکان) خودداری کنید. بدهکاری برای انسان مایه همّ و غمّ در شب و ذلّت و سرشکستگی در روز است. (بحار، ج 103، ص 141)

< اشتراک این مطلب در شبکه های اجتماعی >

🔗 لینک کوتاه: http://www.asemooni.com/?p=204988
تبلیغات اینترنتی

اینم جالبه !

rabiol-aval1

ماه ربیع الاول چه ماهی است

گرچه در تمام‌ها، ماه‌ها خداوند همواره برکاتش را برای انسان‌ها ارزانی داشته و تمام ایام …

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.